Uma análise da relação entre a compreensão do reformador francês João Calvino, do princípio formal da teologia protestante e a compreensão posterior do movimento fundamentalista protestante que afirma ser a Bíblia a “Palavra de Deus inerrante”. O autor procura responder se a concepção de Calvino do princípio do Sola Scriptura já era uma concepção fundamentalista, ou se teria havido modificações nesta cadeia de pensadores reformados que causassem o estreitamento da compreensão daquele princípio. Por meio de uma abordagem histórica, procura-se demonstrar que já havia um “DNA” fundamentalista na compreensão de João Calvino do Sola Scriptura e que este “DNA” fundamentalista - ora latente, ora evidente - na hermenêutica, e em algumas práticas de Calvino, gradativamente estreitou-se no pós-reforma até assumir sua forma final, quando os fundamentalistas reduziram o Sola Scriptura a Nuda Scriptura.